quarta-feira, 11 de novembro de 2009

TRABALHOS DOS ALUNOS

Religião e ciência na Idade Média e Hoje

Na Idade Média, como sabemos, a Igreja Cristã procurava dominar o saber e subjugá-lo às ideias religiosa. A ciência podia, pois, ser um potencial adversário na busca do conhecimento do mundo e das suas leis. Foi, pois, inevitável que os teólogos cristãos e toda a instituição eclesiástica exercessem uma acção de vigilância, controlo e censura do trabalho que os homens de ciência iam desenvolvendo.

O atraso no avanço científico foi a consequência inevitável da repressão imposta pela Igreja à ciência. O trabalho dos homens de ciência foi em muitos casos apreendido ou destruído e alguns cientistas foram mesmo executados por tentarem provar as suas teorias.

A ciência, na generalidade, pretende explicar o universo e as suas leis, usando a base experimental e um método designado por científico. Por outro lado, a ciência também descobre curas para doenças e formas para as prevenir. Enquanto isso, a religião procura explicar o que nos rodeia, não por métodos experimentais e por teorias científicas, mas sim de uma forma dogmática. Pergunto-me o que seria da humanidade hoje se o avanço da ciência não tivesse sido atrasado pela religião? Será que estaríamos mais desenvolvidos? Na verdade, esta é uma resposta fácil de dar. Obviamente que estaríamos mais evoluídos.
Mas que finalidade terão as instituições religiosas em fiscalizar e controlar o trabalho da ciência? Segundo os textos sagrados das diferentes religiões, foi Deus quem criou o mundo. Ora, se é necessário garantir a centralidade da figura divina no universo, compreender-se-á que a religião se preocupe em garantir que o saber científico não contradiz nem problematiza as ideias que os textos sagrados e os teólogos formularam sobre Deus, o mundo e a criação.
Mas vejamos, que provas tem a religião da existência de Deus? Porque não procurara ela formas metódicas e sistemáticas para demonstrar e atestar que Deus existe? Por seu lado, a ciência provou muito daquilo que afirma.

Para concluir, recordemos que a Igreja, como argumentei, tem procurado controlar o conhecimento e a acção da ciência. Isto sucedia ainda mais fortemente na época medieval, quando o clero era o grupo social mais culto e o que melhores condições tinha para promover a cultura e o saber. Como este grupo não queria perder este poder e esta hegemonia, colocou injustamente obstáculos à ciência para que a população não desacreditasse a doutrina da Igreja. Assim acaba o meu texto; mas farei um apelo para que a Igreja não volte a intervir futuramente no percurso da ciência.

Marcelo Gargalo, 10º A

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